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歡迎回來日語(yǔ)：日本人守時(shí)守秩序是世界聞名的,是人天生素質(zhì)很高嗎?
日本人守時(shí)守序是世界聞名的，是不是天生素養(yǎng)很高？人類是社會(huì)動(dòng)物，行為和思考基本上離不開社會(huì)環(huán)境的作用，我不這么認(rèn)為。由于制度制度，規(guī)則遵守秩序。形成良好的公共秩序和道德底線的絕不是人的問題，而是制度的問題。在唐代貞觀年間，全國(guó)也沒有多少死刑犯。只有少數(shù)人要處死刑，朝廷居然在行刑前讓他們回家做最后的告別。甚至所有的員工都回來了。你們說可以是人的問題嗎？今日的中國(guó)人簡(jiǎn)直無法想象這樣的事情。依靠嚴(yán)
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歡迎回來日語(yǔ)：日本人個(gè)性內(nèi)斂是眾所周知的,外表靦不善言辭動(dòng)不動(dòng)就九十度彎腰
眾所周知，日本人性格內(nèi)向。表面上，他們害羞，不善言辭，總是彎腰90度?？梢哉f，他們把禮貌做到了極致，把嚴(yán)謹(jǐn)刻在了骨子里。 在日本社會(huì)，總是充滿了各種各樣的規(guī)則。比如職場(chǎng)上，他們非常注重代際關(guān)系，年輕一代會(huì)用敬語(yǔ)和前輩和上級(jí)發(fā)言。生活中也是如此，比如: 日語(yǔ) “挨拶” 中文意思：?jiǎn)柡蛘Z(yǔ) nihondeha、ai sa tsu wa to te mo t
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歡迎回來的日語(yǔ)：日本人個(gè)性內(nèi)斂是眾所周知的,外表靦不善言辭動(dòng)不動(dòng)就九十度彎腰
眾所周知，日本人性格內(nèi)斂，表面上害羞不善言辭，總是90度彎腰，可以說把禮貌做到極致，把嚴(yán)謹(jǐn)刻入骨子。 在日本社會(huì)，總是充滿了各種各樣的規(guī)則，例如，在工作場(chǎng)所非常關(guān)注世代的聯(lián)系，年輕一代將使用對(duì)前任和上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人的敬語(yǔ)。生活中也是如此，例如： 日語(yǔ) “挨拶” 中文意思：?jiǎn)柡蛘Z(yǔ) nihondeha、ai sa tsu wa to te mo tai se
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歡迎回來日語(yǔ)：日本人個(gè)性內(nèi)斂是眾所周知的,外表靦不善言辭動(dòng)不動(dòng)就九十度彎腰
眾所周知，日本人性格內(nèi)斂，表面上害羞不善言辭，總是90度彎腰，可以說把禮貌做到極致，把嚴(yán)謹(jǐn)刻入骨子。 在日本社會(huì)，總是充滿了各種各樣的規(guī)則，例如，在工作場(chǎng)所非常關(guān)注世代關(guān)系，年輕一代將使用對(duì)前任和上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人的敬語(yǔ)。生活中也是如此，例如： 日語(yǔ) “挨拶” 中文意思：?jiǎn)柡蛘Z(yǔ) nihondeha、ai sa tsu wa to te mo tai se t
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歡迎回來的日語(yǔ)：日本人守時(shí)守秩序是世界聞名的,是人天生素質(zhì)很高嗎?
日本人守時(shí)守秩序是世界聞名的，是人天生素質(zhì)很高嗎？我不這么認(rèn)為，人是社會(huì)動(dòng)物，行為和思維基本離不開社會(huì)環(huán)境的影響。規(guī)矩守秩序完全是因?yàn)轶w制制度。形不成良好的社會(huì)秩序和道德底線的絕不是人出了問題，是體制的問題。唐朝貞觀年間一年全國(guó)也沒幾個(gè)死刑犯。就那么幾個(gè)要處死刑的，朝廷還居然在行刑之前先讓他們回家做最后的告別。居然全員都回來了。你說能是人的問題嗎？今天的國(guó)人簡(jiǎn)直無法想象這種事。完全靠嚴(yán)苛法律
