等一下日語(yǔ)：江時(shí)代到江戶(hù)時(shí)代為止他言語(yǔ)日本語(yǔ)取入“外來(lái)語(yǔ)”逆

質(zhì)問(wèn)

提問(wèn)

2004年暮れに発生したインド洋大津波のニュースで，英文などでも「ツナミ」という日本語(yǔ)がそのまま使われていることを知りました。同じような例はほかにどんなものがあるのでしょうか。

在2004年底發(fā)生的印度洋海嘯的新聞中，我知道英語(yǔ)和其他語(yǔ)言也直接使用ツナミ（tsunami(海嘯))

回答

回答

江戸時(shí)代までの場(chǎng)所

直到江戶(hù)時(shí)代

他の言語(yǔ)から日本語(yǔ)に取り入れられた「外來(lái)語(yǔ)」とは逆に，「ツナミ」のように日本語(yǔ)から他の言語(yǔ)に取り入れられた語(yǔ)のことを，「外行語(yǔ)」と呼びます。ここでは英文の場(chǎng)所を見(jiàn)ていきましょう。大規(guī)模な辭典として知られる『オックスフォード英語(yǔ)辭典』第2版（1989年）には，378の日本語(yǔ)が収められています。それぞれの項(xiàng)目には西洋文獻(xiàn)での実例が挙がっており，その最も古いものがいつの時(shí)代かを見(jiàn)ていきます。もちろん，西洋文獻(xiàn)に初めて見(jiàn)られたその時(shí)點(diǎn)で外行語(yǔ)になったとは言い切れないわけで，一つの目安ということになります。

與從其他語(yǔ)言引入日語(yǔ)的外來(lái)語(yǔ)相反，ツナミ（（tsunami）從日語(yǔ)引入其他語(yǔ)言的詞語(yǔ)稱(chēng)為外行語(yǔ)?？纯催@里英語(yǔ)的應(yīng)用。在廣泛使用的《牛津英語(yǔ)辭典》(1989年)第二版中，有378種日語(yǔ)。每一個(gè)詞條都有西方文獻(xiàn)中的案例作為參考，讓我們看看最古老的詞匯來(lái)自哪個(gè)時(shí)代。當(dāng)然，在西方文獻(xiàn)中第一次看到這個(gè)時(shí)候，也不能確定已經(jīng)成為外行語(yǔ)，這只是一個(gè)大致的依據(jù)。

まず江戸時(shí)代まで（～1868年）では，adzuki（小豆）?bonze（坊主）?hara-kiri（腹切り）?inro（印籠）?katana（刀）?kaki（柿）?kiri（桐）?koi（鯉）?matsu（松）?matsuri（祭り）?miso（味噌みそ）?mousmee（娘）?sake（酒）?samurai（侍）?sen（銭）?shoyu（醤油しょうゆ）?tatami（畳）?urushi（漆）?yashiki（屋敷）?yukata（浴衣）といった語(yǔ)が見(jiàn)られます。いずれも西洋人から見(jiàn)て，珍しくて興味を引かれるような事物や現(xiàn)象に関するものです。いずれも西洋人から見(jiàn)て，珍しくて興味を引かれるような事物や現(xiàn)象に関するものです。このうち最も古い実例はbonzeで，あのフランシスコ?ザビエルの1552年の書(shū)簡(jiǎn)から引用されています。

首先，直到江戶(hù)時(shí)代(~1868年)能夠看見(jiàn)adzuki（小豆）?bonze（坊主）?hara-kiri（腹切り）?inro（印籠）?katana（刀）?kaki（柿）?kiri（桐）?koi（鯉）?matsu（松）?matsuri（祭り）?miso（味噌みそ）?mousmee（娘）?sake（酒）?samurai（侍）?sen（銭）?shoyu（醤油しょうゆ）?tatami（畳）?urushi（漆）?yashiki（屋敷）?yukata(浴衣)這樣的詞。這些都是西方人眼中新奇而感興趣的事物和現(xiàn)象。這些都是西方人感興趣的新事物和現(xiàn)象。最古老的案例是bonze，方濟(jì)各·1552年制作的信件中含有引用。

明治?大正?昭和前期の場(chǎng)所

明治，大正，昭和

明治?大正?(1945年)になると，日本と西洋との交流が進(jìn)むのに伴い多くの語(yǔ)が西洋文獻(xiàn)で使われるようになります。geisha（蕓者）?hanami（花見(jiàn)）?janken（じゃんけん）?judo（柔道）?kabuki（歌舞伎かぶき）?kendo（剣道）?ki-mon（鬼門(mén)）?maiko（舞妓まいこ）?miai（見(jiàn)合い）?nakodo（仲人）?nori（海苔のり）?onsen（溫泉）?romaji（ローマ字）?sensei（先生）?sushi（壽司）?tsukemono（漬物）?udon（うどん）?zaibatsu（財(cái)閥）などです。

在明治、大正、昭和前期(~1945年)，隨著日本與西方交流的深入，西方文獻(xiàn)中使用了許多詞語(yǔ)。geisha（蕓者）?hanami（花見(jiàn)）?janken（じゃんけん）?judo（柔道）?kabuki（歌舞伎かぶき）?kendo（剣道）?ki-mon（鬼門(mén)）?maiko（舞妓まいこ）?miai（見(jiàn)合い）?nakodo（仲人）?nori（海苔のり）?onsen（溫泉）?romaji（ローマ字）?sensei（先生）?sushi（壽司）?tsukemono（漬物）?udon（うどん）?zaibatsu(財(cái)閥)

tsunami（津波）もこの階段で，1897年の文獻(xiàn)に初めて見(jiàn)られます。しかし，この語(yǔ)が英文に定著するきっかけとなったのは，1946年4月にハワイを大津波が襲って日系人の多く住む地區(qū)も大きな遇害を受け，その時(shí)彼らの使っていたtsunamiという語(yǔ)が當(dāng)?shù)丐涡侣劋说菆?chǎng)したことだったといいます。この語(yǔ)はロシア語(yǔ)など他の言語(yǔ)でも使われています(以上參考文獻(xiàn)①③）。

tsunami(津波)也是1897年文獻(xiàn)中首次看到的這一時(shí)期。然而，這個(gè)詞作為一個(gè)固定的英語(yǔ)詞匯的機(jī)會(huì)是，1946年4月，夏威夷發(fā)生了一場(chǎng)大海嘯，許多日本人居住的地區(qū)在當(dāng)時(shí)使用它tsunami這個(gè)詞出現(xiàn)在當(dāng)?shù)氐膱?bào)紙上。這個(gè)詞也用于其他語(yǔ)言，如俄語(yǔ)。

昭和後期の場(chǎng)所

昭和后期

1945年昭和になると，kogai（公害）?itai-itai（イタイイタイ?。?zaikai（財(cái)界）?zengakuren（全學(xué)連）などの時(shí)事用語(yǔ)が見(jiàn)られます。一方，もっと早い階段に見(jiàn)られていてもよさそうな語(yǔ)としては，kokeshi（こけし）?ryokan（旅館）?sumotori（相撲すもう取り）などがあります。階段を問(wèn)わず目立つ料理関系の語(yǔ)では，shabu-shabu（しゃぶしゃぶ）?teppan-yaki（鉄板焼き）?yakitori（焼き鳥(niǎo)）などがあります。

在昭和后期(1945年~)，可以看到kogai（公害）?itai-itai（イタイイタイ?。?zaikai（財(cái)界）?zengakuren(全學(xué)連)時(shí)事用語(yǔ)。另一方面，一些詞匯已經(jīng)存在很久了kokeshi（こけし）?ryokan（旅館）?sumotori（相撲すもう取り）等。無(wú)論什么階段都很顯眼，相關(guān)的詞語(yǔ)和句子都有shabu-shabu（しゃぶしゃぶ）?teppan-yaki（鉄板焼き）?yakitori（焼き鳥(niǎo)）等。

このほか，karateは名詞「徒手」に加え，「徒手を使う」という意味の動(dòng)詞としても用いられています。また興味深いのはshokku（ショック）です。これはshockという英文が日本語(yǔ)に外來(lái)語(yǔ)として定著し，それが英語(yǔ)に逆輸入されたということになります。ただこのshokkuは，「ニクソンショック」「オイルショック」のような政治?経済に関する事件に限って使われます。英文ではshockはこういう使われ方はしないようで，両者の間には使い分けがあることになります。

此外，karate除了名詞空手道之外，還有用空手道的意思，用作動(dòng)詞。另外有趣的是shokku（ショック）。這是因?yàn)閟hock日語(yǔ)中使用英語(yǔ)作為外來(lái)語(yǔ)，現(xiàn)在反向輸入英語(yǔ)。只是這個(gè)shokku，僅用于尼克松沖擊和石油危機(jī)·經(jīng)濟(jì)相關(guān)事件。在英語(yǔ)中，shock似乎沒(méi)有這樣的用法，兩者之間有區(qū)別。

なお，この辭典には出ていませんが，日本の現(xiàn)代文化を象徴する語(yǔ)としてmanga（マンガ）やotaku（オタク）も，今では英文に取り入れられています。

另外，雖然在這本詞典中沒(méi)有看到，但作為一個(gè)代表日本現(xiàn)代文化的詞，manga（マンガ）和otaku（オタク）現(xiàn)在也被引入英語(yǔ)。