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上海 18761612306
自從一萬(wàn)年前人類(lèi)馴養(yǎng)狗、貓和其他動(dòng)物以來(lái),家養(yǎng)寵物已經(jīng)成為圖像和藝術(shù)作品中的經(jīng)典主題,在文化、社會(huì)和交流中發(fā)揮著重要作用。在當(dāng)今社會(huì),人們對(duì)寵物的熱愛(ài)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)得到了延伸,相關(guān)知識(shí)的創(chuàng)造、消費(fèi)和分享變得越來(lái)越流暢和方便。
根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù),在YouTube寵物視頻僅次于娛樂(lè)、教程和科技視頻。
在國(guó)內(nèi),很多頭部UGC視頻平臺(tái)也不乏動(dòng)物區(qū)或特殊標(biāo)簽。幾年前,在一些喜劇電視節(jié)目中,動(dòng)物尷尬或高智商的視頻是引人注目的武器。在過(guò)去的一年里,隨著大胃王的消失,動(dòng)物的飲食和廣播變得越來(lái)越流行,填補(bǔ)了一個(gè)市場(chǎng)缺口。
本期以可愛(ài)寵物內(nèi)容為主題的全媒體學(xué)校進(jìn)行了討論,試圖分析大家喜歡動(dòng)物消費(fèi)內(nèi)容的深層原因,以及目前這類(lèi)內(nèi)容創(chuàng)作中應(yīng)該避免的問(wèn)題。
一、網(wǎng)絡(luò)可愛(ài)寵物內(nèi)容特點(diǎn):迷因傳播和情感寄托
第一類(lèi)是前幾年網(wǎng)絡(luò)流行的鍵盤(pán)貓(KeyboardCat)談起。
在接下來(lái)的十年里,他錄制了數(shù)百個(gè)奇怪而獨(dú)特的藝術(shù)視頻——盡管它們的質(zhì)量非常糟糕。
在這一類(lèi)別中,最常見(jiàn)的是寵物搞笑視頻,而近年來(lái)最具代表性的內(nèi)容是寵物吃播。2018年9月,薩摩耶Maya的主人在YouTube上傳了一段她吃西瓜的視頻——這段視頻迅速掀起#dogasmr#風(fēng)潮,播放量突破100萬(wàn)次,無(wú)數(shù)人Maya深深吸引著頭發(fā)、表情和咀嚼聲。
寵物吃播在國(guó)內(nèi)短視頻平臺(tái)上也很受歡迎,除了家養(yǎng)寵物,還有很多人愛(ài)上了看熊貓吃播。
無(wú)論是喂寵物還是國(guó)寶,這樣的視頻中很少有人。當(dāng)整個(gè)視頻總是將鏡頭對(duì)準(zhǔn)動(dòng)物時(shí),觀眾將更容易被帶入內(nèi)容場(chǎng)景,這大大延長(zhǎng)了消費(fèi)概率。
二、除了可愛(ài),可愛(ài)寵物的內(nèi)容還有什么?
當(dāng)代年輕人對(duì)寵物內(nèi)容幾乎沒(méi)有抵抗力。隨意的行為,如賣(mài)弄風(fēng)情、發(fā)脾氣、愚蠢和吃飯,可能會(huì)受到青睞。日本柴犬Kabosu因?yàn)樗麩o(wú)辜的表情,他在中國(guó)社交網(wǎng)絡(luò)上大受歡迎……
事實(shí)上,當(dāng)你遇到寵物時(shí),你可能感覺(jué)不到親密和可愛(ài),但一旦你上網(wǎng),你似乎對(duì)寵物內(nèi)容無(wú)條件著迷。那么,除了可愛(ài)之外,這些內(nèi)容在文化媒體上還有什么魔力呢?
首先,寵物內(nèi)容作為可愛(ài)文化的媒介,滿足了青年亞文化圈的需求。
可愛(ài)文化具有青年亞文化的多變性、邊緣性和流通性,[3]表現(xiàn)在寵物內(nèi)容上,通常表現(xiàn)出叛逆?zhèn)鹘y(tǒng)和崇尚自由的鮮明特征。
1982年出生的加菲貓以紅虎斑異國(guó)短毛貓為原型,呈現(xiàn)出貓的可愛(ài)表情,也被賦予了高度擬人化的社會(huì)生活。這種嫁接顛覆了主流文化,深受西方年輕人的喜愛(ài)。
例如,在貓P上流淚意味著柔軟和壓抑;在狗P上戴皮衣和太陽(yáng)鏡意味著玩酷,這是目前常見(jiàn)的用途。這些寵物內(nèi)容通常比直接的文字表達(dá)更容易被接受,并能傳達(dá)情感。
其次,寵物內(nèi)容扎根于富裕的新媒體土壤,借助媒體特點(diǎn)不斷優(yōu)化傳播效果,一次點(diǎn)擊背后可能有一個(gè)完整的產(chǎn)業(yè)鏈。
作為一個(gè)方便的身份構(gòu)建渠道,在短視頻平臺(tái)和社交平臺(tái)上填充寵物內(nèi)容滿足了生產(chǎn)者的雙重需求:個(gè)人身份的確認(rèn)和社會(huì)身份的商業(yè)價(jià)值。
視頻平臺(tái)推出的可愛(ài)寵物視頻激勵(lì)計(jì)劃
會(huì)說(shuō)話的劉二豆金毛蛋黃等寵物短視頻網(wǎng)絡(luò)名人都有個(gè)性鮮明的人性化設(shè)計(jì)——這種人性化設(shè)計(jì)或多或少夾雜著商業(yè)化的考慮,寵物主人自己的身份會(huì)影響到人性化設(shè)計(jì)打磨的全過(guò)程。
第三,觀看寵物內(nèi)容對(duì)于調(diào)節(jié)觀眾情緒具有現(xiàn)實(shí)意義。
杰西卡州立大學(xué)教授(JessicaGallMyrick)一項(xiàng)研究項(xiàng)研究,[4]闡述了近7000名網(wǎng)民在觀看貓視頻時(shí)的一系列行為特征。利用情緒控制理論,杰西卡認(rèn)為調(diào)節(jié)情緒可以歸類(lèi)為受訪者消費(fèi)貓視頻的主要?jiǎng)訖C(jī)。
具體來(lái)說(shuō),在情緒控制理論體系中,媒體被認(rèn)為是調(diào)節(jié)情緒的一種方式。媒體用戶(hù)并不完全意識(shí)到媒體的選擇,而是通過(guò)興奮潛力、吸收潛力、語(yǔ)義親和力和享受價(jià)值來(lái)選擇媒體。
最終,由于文化本身的多樣性,社交媒體上可愛(ài)的寵物粉絲得以流行,這使得寵物內(nèi)容更加新鮮。
比如在日本,2010年突然流行的驚喜貓反映了貓?jiān)谌毡镜臍v史地位:有人指出,驚喜貓的面部特征就像日本文化中的靈貓(bakeneko)——一種代表好運(yùn)和特殊能力的擬人精神指導(dǎo)。
動(dòng)物內(nèi)容的一個(gè)特殊魔力是,人們不需要知道OlaKAse這是什么意思,但這樣一句不清楚的話,再加上羊駝的表情,足以吸引不同地方的網(wǎng)友進(jìn)行二次傳播。
3.在可愛(ài)寵物內(nèi)容強(qiáng)烈需求的背后,警惕創(chuàng)作的變化
寵物內(nèi)容市場(chǎng)的流量越來(lái)越大,通常要注意避免被商業(yè)和流量的不受控制和底線所驅(qū)使。
去年有媒體報(bào)道,國(guó)內(nèi)很多網(wǎng)購(gòu)平臺(tái)悄然涌現(xiàn)出寵物活體盲盒:盲盒的價(jià)格從十幾元到幾千元不等。買(mǎi)賣(mài)雙方在平臺(tái)上達(dá)成交易后,商家會(huì)隨機(jī)發(fā)送寵物盒,顧客只有在拆包的時(shí)候才能知道小動(dòng)物的種類(lèi)——從而達(dá)到普通語(yǔ)境下拆包盲盒的驚喜和刺激。
拆箱的隨機(jī)性暴露了買(mǎi)賣(mài)雙方對(duì)生命的漠視,將動(dòng)物完全異化為商品,這無(wú)疑是消費(fèi)社會(huì)極端化的體現(xiàn)。
同樣,在繁瑣的寵物內(nèi)容中,這種意志實(shí)際上是在起作用的——無(wú)論內(nèi)容多么畸形,在創(chuàng)作之初總能吸引部分目光。
因此,以寵物的飲食和廣播為例,喂蝸牛吃蝸牛和獅子粉,強(qiáng)迫狗吸入生肉,并將貓喂到超重,以呈現(xiàn)可愛(ài),引起了一些爭(zhēng)議。如果你不能拍攝以人為主角的大胃王的視頻,你就開(kāi)始創(chuàng)造一個(gè)動(dòng)物大胃王。事實(shí)上,這也是交通陷阱中的一種畸形創(chuàng)作思維,這顯然只會(huì)破壞內(nèi)容領(lǐng)域的氛圍,引起更多人的抵制。
在云吸寵時(shí)代,以可愛(ài)寵物短視頻為代表的國(guó)內(nèi)各類(lèi)寵物內(nèi)容已經(jīng)形成了可觀的消費(fèi)規(guī)模。從2020年開(kāi)始,分析文章不斷提出,可愛(ài)寵物短視頻將成為情感消費(fèi)的下一個(gè)出口。
快手的一份報(bào)告顯示,截至2020年5月,快手每5.4秒就有一次寵物直播,觀眾超過(guò)1億。[6]不可否認(rèn),孟沖已經(jīng)成為短視頻平臺(tái)和電商平臺(tái)的流量工具之一。
因此,在充分了解客戶(hù)需求和用戶(hù)興趣的同時(shí),規(guī)范寵物內(nèi)容的創(chuàng)建,產(chǎn)生良性的寵物內(nèi)容傳播生態(tài),將有助于這一內(nèi)容領(lǐng)域的長(zhǎng)期發(fā)展。
李帥.從青年亞文化的角度研究萌文化[D].2016年南京師范大學(xué).
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